Significado das Palavras: santo, santos e santificados. Estudando a Palavra de Deus, verificamos que existem três palavras que explicam o sentido completo da SANTIFICAÇÃO, a saber: SANTO, SANTOS e SANTIFICADOS (no plural), indicando a composição dos santos ou a Igreja, (Ek+Klesia), ou seja, a comunidade dos comprados, lavados pelo sangue de Jesus e tirados do mundo (kosmos) para o serviço sagrado do SARCEDÓCIO SANTO E REAL, enquanto "POVO DE PROPRIEDADE EXCLUSIVA DE DEUS" (1ª. Pe.2:5,9-10; 1ª.Co.1:2; Rm 1:7; Ap. 20.6; 22:11b). a) A primeira palavra, SANTO, é usada mais de 400 vezes no V. T. e cerca de 12 vezes no N. T. Seu significado é: "Ser separado daquilo que não é Santo", como está escrito no Salmo 1º v.1:"Bem aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores." Exemplo de Jesus em Heb. 7:26, está escrito assim:"...Com efeito nos convinha um Sumo Sacerdote, como este, Santo inculpável, sem mácula, separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus". Note as palavras que explicam a santidade de Cristo: Ele era Santo (separado), imaculado, e separado dos pecadores. Portanto, Jesus é chamado de Santo, não só por ter domínio sobre pecado, mas, porque foi "separado", afastado ou apartado daquilo que não era Santo, do mundo “kosmnos”. Etimologia da palavra SANTO Vem do latim "sanctu" que significa essencialmente puro, soberanamente perfeito que indica a santificação pessoal vivenciada diante do mundo como "Sal e Luz". É o testemunho vivo do genuíno cristão. "Esta palavra no A. T. (Antigo Testamento) representa duas palavras hebraicas, significando uma delas PIEDOSO (Prov.2:8) e a outra SEPARADO (Sal.89:5,7; Dan. 7:18.), que no seu equivalente grego no Novo Testamento é adotada com uma designação característica da comunidade cristã. Exemplo: At. 9:13; Rom. 1:7; 1ª.Co. 1:2; 2ª Co.1:1. E, assim, por aquela expressão se indica em primeiro lugar a CHAMADA e ESTADO do crente cristão; e em segundo lugar as qualidades próprias do crente genuíno, as quais derivam de tão alto privilégio". (Dic.Bíb.Univ.de A. R. Buckland -M. A.). b) A segunda palavra, SANTOS, é usada 62 vezes no N. T. e se refere aos crentes coletivamente, como o corpo de Cristo - a Igreja (Ek+Klesia) -, isto é, os tirados do mundo (kosmos) para formar o corpo de Cristo consagrado ao Seu serviço como sacerdócio santo, conforme está escrito: 1ª Pe 2.5: “Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo”. É a palavra mais freqüentemente usada em referência aos filhos de Deus, como em 1ª. Co 6:11. Observemos, ainda, como diz Paulo na primeira carta aos Corintios: 1:2: "À Igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados (separados) em Cristo Jesus, chamados para ser santos...". Notemos no texto o que diz: "...chamados para ser santos...", separados do mundo para a Obra de Deus, por isso, não são mais do mundo, mas santos, como disse Jesus:"...Não são do mundo, assim como Eu do mundo não sou..." Jo. 17:16. c) A terceira palavra SANTIFICADOS , que indica a maneira de ser de todos os santificados no sangue de Jesus diante de Deus Pai e do mundo (kosmos). Aparece mais de 100 vezes no V. T. e mais de 30 vezes no N. T. O seu significado básico é "separados". Exemplo: Jo 17:19 "... Disse Jesus: - E por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejam santificados na verdade." Quando Jesus disse: "- Eu me santifico a mim mesmo", Ele estava afirmando ao Pai que se separava a si mesmo para a Obra que tinha a realizar. Santificar aqui quer dizer separar simplesmente, e não progredir em santidade, pois, Jesus como o Filho de Deus não tinha pecado, era Santíssimo no sentido absoluto, não precisava crescer mais em santidade. Apenas Ele se separou do “kosmos” para morrer na Cruz. Esta passagem revela que a palavra "santificado" significa basicamente separado. Assim também, o crente é perfeitamente santificado diante de Deus, porém, como Cristo, precisa se separar do mundo (kosmos) e do domínio do pecado para realizar, em verdadeira consagração, a Obra de Deus. Fonte: mensagemdacruz-djalma.blogspot.com.br/2008/01/as-palavras-santo-santos-e-santificados.html
quinta-feira, 26 de julho de 2012
segunda-feira, 23 de julho de 2012
Por que cantamos no chuveiro?
Por causa de suas paredes ladrilhadas, o banheiro normalmente é o lugar da casa que tem a melhor acústica. Ao contrário do que acontece com materiais porosos, a superfície dura e lisa dos azulejos reflete o som por inteiro - em vez de absorver parte dele. Dependendo das dimensões do banheiro, isso faz com que a reverberação - o tempo em que as ondas sonoras permanecem no ambiente depois de emitidas - possa ser até duas vezes maior que o normal, não só prolongando o som, como tornando-o mais encorpado. "O cantor de chuveiro recebe um alto retorno da sua voz, o que ajuda a controlar a afinação e a qualidade vocal, além de oferecer uma satisfação estética pelo efeito de uma maior potência sonora aparente", diz o músico Leonardo Fuks, professor de Acústica da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Além disso, existem mais dois fatores que tornam o chuveiro o paraíso do cantor amador. Um deles é a ressonância: ao refletir o som, as paredes colocam em evidência certas características da voz. "Isso pode dar um brilho especial à voz ", afirma Leonardo. O outro é o mascaramento acústico: a água caindo no chão gera um ruído difuso, que neutraliza os sons externos, criando a sensação de que a pessoa não será ouvida por quem estiver fora do banheiro. Fonte: mundoestranho.abril.com.br
quinta-feira, 12 de julho de 2012
O caminho mais curto para o mundo dos mortos
quarta-feira, 4 de julho de 2012
Profeta Músico - Ministro com Autoridade
Descobri algo interessante no dia em que eu estava consultando a palavra profeta no grego. Eu estava tentando achar a conexão entre profeta e músico. A Chave Bíblica Grego/Hebraico Zodhiates compartilha da mesma definição da versão Strong para profeta: aquele que declara os oráculos, aquele que atua pelo Espírito divino. Mas ela continua a dizer: No tempo de Samuel, havia homens que o seguiram, louvando a Deus por meio de canções e tentando chamar as pessoas de volta a Deus. Isso realmente chamou minha atenção. Eu conhecia o texto de II Reis 3:15 que fala de Eliseu, o profeta, solicitando um ministro que tocasse antes que ele profetizasse; mas, até então, eu não estava ciente dessa parte da definição da palavra profeta. Eu sempre soube que o ministro podia profetizar, mas agora vejo que surge algo diferente. A música que o Senhor está liberando para o ministro que espera nEle e procura um relacionamento com Ele, chamará as pessoas de volta a Deus. A capacidade atraente da música tem um propósito muito mais importante além de abençoar o músico - sua intenção é evangelística. Eliseu pediu um ministro para ajudá-lo ouvir a voz do Senhor a respeito de uma batalha iminente na qual Israel estava prestes a entrar. O rei de Israel pediu a Eliseu que buscasse uma direção do Senhor sobre a batalha. No entanto, Eliseu estava zangado com o rei por causa dos falsos profetas que já o tinha influenciado, e isso se torna visível quando ele responde à petição do rei ao dizer, "Que tenho eu contigo? Vai aos profetas de teu pai e aos profetas de tua mãe." (II Reis 3:13). Acredito que Eliseu tinha mais de uma razão para chamar um ministro para que ele pudesse profetizar. Penso que a primeira razão era acabar com a raiva que ele sentia em relação ao rei de Israel. O segundo era ter os céus abertos para que ele fosse capaz de ouvir o Senhor. Havia algo no som do músico habilidoso que fechava a boca do inimigo. Essa idéia é provada anteriormente nas Escrituras quando Davi foi chamado para tocar a harpa diante de Saul para acalmá-lo quando os espíritos atormentadores que o incomodavam (I Samuel 16: 15-16). Os homens de Saul, de alguma maneira, sabiam que se um músico "inteligente" e "habilidoso" tocasse quando Saul fosse atormentado, ele seria liberto. Os homens de Saul estavam corretos, e, quando Davi tocou, Saul experimentou paz. Meu primeiro pensamento quando leio isto era, "Que espécie de músico inteligente era esse?" Então conferi a palavra inteligente e encontrei a palavra hebraica yada. Significa conhecer, perceber, experimentar, ser hábil, descreve um saber íntimo, e realmente usa a minha palavra favorita para descrever música - sentimento. Para tornar-se íntimo da música, você terá de tornar-se íntimo do Criador dessa música. Para aprofundar-se em qualquer forma de arte, você deverá recorrer ao Arquiteto de todas as formas de arte - o Deus Onipotente.
SAUL CANTA COM OS PROFETAS Antes que Saul se tornasse o primeiro rei de Israel, Samuel, o profeta, tinha algumas coisas que ele queria que Saul experimentasse. "Então chegarás ao outeiro de Deus, onde está a guarnição dos filisteus; e há de ser que, entrando ali na cidade, encontrarás um grupo de profetas que descem do alto, e trazem diante de si saltérios, e tambores, e flautas, e harpas; e eles estarão profetizando e o Espírito do SENHOR se apoderará de ti, e profetizarás com eles, e tornar-te-ás outro homem" (I Samuel 10:5-6). Esses são os músicos que são mencionados na definição de profeta na Strong. Estes são aqueles que tocavam e profetizavam para trazer as pessoas de volta a Deus. Samuel sabia que esses músicos/profetas tinham autoridade suficiente para poder mudar a atmosfera espiritual de modo que Saul pudesse receber sua primeira dose da experiência profética que ele iria necessitar como rei. O MINISTRO USADO COMO PROTEÇÃOApesar deste evento que mudou a sua vida, Saul mais tarde encheu-se de ciúme e de temor de Davi destituí-lo depois que ele tinha contrariado as instruções de Samuel, o profeta. Quando ele percebeu que Davi fora ungido para ser rei no seu lugar, Saul mandou que Davi fosse trazido à sua presença. Agora esses mesmos profetas/músicos que dirigiram Saul à sua primeira canção do Espírito seriam usados por Deus para serem uma proteção para Seu ungido. Saul enviou mensageiros para levar Davi e quando viram-no na companhia dos profetas profetizando, e Samuel à frente deles, o Espírito de Deus tomou os mensageiros de Saul, e eles também profetizaram. E quando contaram a Saul, ele enviou outros mensageiros, e eles profetizaram da mesma maneira. E Saul enviou mensageiros pela terceira vez, e eles também profetizaram (I Samuel 19:20-21). Saul foi a este lugar levar Davi e ele também profetizou. As Escrituras dizem que Saul desnudou-se, caiu no chão e declarou a palavra de Deus toda a noite (I Samuel 19:24). O Espírito do Senhor veio a Saul como aconteceu aos outros homens enviados para levar Davi. Embora leiamos esse texto e não pensemos em nada sobre isso, imagine um líder de uma nação decidindo matar seu adversário e, durante uma tentativa, ele desnuda-se e cai no chão profetizando a vontade de Deus durante todo o dia e toda a noite. E tudo isso só por que ele se aproximou de alguns músicos com um profeta que estavam lá. Esse é o poder que pode ser liberado quando aqueles que são chamados se posicionam em seus lugares. Eu quero lembra-lo que esses músicos viveram tudo isso o tempo todo. Eles passaram todo o tempo em que estavam acordados tocando no Espírito e profetizando no Espírito. Novamente, é o relacionamento com Deus que dá autoridade. (Don Potter)
terça-feira, 3 de julho de 2012
Congresso de Jovens da CEM
Sexta-feira (20/07) às 19:30 h
Louvor: Trazendo a Arca.
Palavra: Luiz Arcanjo.
Sábado (21/07)
09:00 h – Painel.
“Curtir, Comentar, Compartilhar Idéias Novas para uma Mensagem Eterna”.
Mesa:
Pr. Paulo Jr. (Igreja Sal da Terra – Goiânia)
Pr. Valmar Neves (PinGODágua)
Missionária Ray (3rd investment – Egito)
Pr. Syl Farney (C.E.M)
15:00 h – Seminários:
Missões Urbanas: Pr. Valmar Neves
Missões Através de Projetos Sociais: Missionária Ray
Discipulado – Amando como Jesus amou: Pr. Syl Farney
19:30 h – Celebração:
Louvor: Igreja Pingo D’Água.
Palavra: Pr. Paulo Jr.
Domingo (22/07):
09:00h – Painel:
“Relevância: A Simplicidade de um Conteúdo Complexo”.
Mesa:
Paulo Jr (Igreja Sal da Terra – Goiânia)
Pr. Syl Farney (CEM)
Pr. César Carvalho (Comunidade Cristã Novo Dia)
18:00 h – Celebração:
Louvor: David Cerqueira.
Palavra: Pr. Paulo Jr.
Não perca. Entrada franca!
Exibir mapa ampliado
segunda-feira, 2 de julho de 2012
Música pra quê?
Depois de trabalhar com Joni Mitchel e a banda Grateful Dead, o produtor Daniel Levitin resolveu tentar responder a essa pergunta. Hoje, ele é professor da McGill University, em Montreal, e uma referência mundial em termos de percepção e cognição da música. Em seu livro This Is Your Brain On Music (“Este é o Seu Cérebro Com a Música”, sem versão em português) Levitin explica que a música atua no cérebro de uma forma muito parecida com comida e sexo – e, assim como eles, também é muito útil. Som é um fenômeno psicológico. As canções ativam o lobo frontal, produzem dopamina e atuam no cerebelo, que é capaz de se sincronizar no ritmo da música – o que provoca prazer. Todos os povos, de todas as culturas, de todos os tempos nos últimos 36 mil anos, fazem e ouvem música. Além de reforçar a coesão social, ela desenvolve a capacidade cognitiva. “Para um cérebro, a música é uma brincadeira”, diz o autor. This Is Your Brain on Music: The Science of a Human Obsession (Daniel Levitin. Editora Dutton, EUA, 2006) Assuntos Relacionados: * Música Protege o Cérebro * Orquestra Sinfônica * O Cérebro e os Padrões Musicais